2007年，当加布里埃拉·哈布恩(Gabriela Hasbun)的一位邻居、《连线》(Wired)杂志的摄影总监邀请她一起去东湾郊游时，这位旧金山摄影师没有想到，这次郊游会让她了解一个充满活力的文化和社区，在接下来的15年里一直吸引着她的视觉注意力。
“我记得她只说了一句话，‘我们去找一些正宗的炸鲶鱼吧。拿上你的相机，我们走，’”哈斯本在她位于Excelsior的家中通过电话告诉《纪事报》。
她回忆起她第一次参加比尔·皮克特邀请赛的命运，这是美国唯一的非裔美国人巡回牛仔竞技比赛，将于7月9日至10日周六和周日回归。
西部黑人遗产丰富多彩的、多代人的竞争和社区庆祝活动最终成为Hasbun的第一本摄影集《新西部黑人》(The New Black West)的主题，现在由Chronicle Books出版。这是Hasbun对黑人牛仔文化和历史的欣赏，以及它在这个丰富的东湾传统中的当代表达的迷人记录。
“我在城市里长大，所以我从来没有看过牛仔竞技表演，”专门从事编辑肖像的Hasbun说。
她来自萨尔瓦多，1998年移居旧金山，就读于美国艺术大学。
“我很快就爱上了美国文化、马匹的美丽、传统和所有的魅力，”Hasbun说。“但热情友好的精神让我年复一年地回来。我越回去，就越爱上这个社区和它丰富的历史。”
比尔·皮克特牛仔竞技邀请赛由音乐会制作人和发起人卢·瓦森于1984年创立，作为对黑人牛仔长期被排除在全国以白人为主的牛仔竞技比赛之外的回应。这一遗漏反映了一种更大的抹杀:帮助塑造西部文化的黑人牛仔在很大程度上被排除在其肖像和粉饰的神话之外，尽管据历史学家估计，开辟西部边境的牛仔中有25%是黑人。
以宣传“指针姐妹”(Pointer Sisters)等明星而闻名的瓦森认为，全黑人巡回牛仔竞技表演是一种娱乐和教育观众黑人牛仔在美国历史上的意义的方式。近四十年后，每年夏天，当牛仔竞技比赛在东湾举行时，家家户户仍会穿着西式服装，打扮得令人印象深刻。
Hasbun的全彩照片包括斯泰森帽、男式短裤和熨烫的刺绣衬衫的特写，以及突出每个参与者个人天赋的细节——来自蒂华纳的手工蛇皮靴，比利时抽风马的路易威登马鞍，奥克兰纹身店喷绘的牛仔帽。
Hasbun在她的艺术家声明中说:“骑手们不仅发明了一种新的美学，而且他们正在探索在当代美国，在竞技场内外，成为牛仔意味着什么。”这是她新书的开篇。
在拍摄中画幅胶片时，Hasbun决定专注于这些富有表现力的细节，而不是在拳击场上进行的快节奏的比赛，因为“我很快意识到我不擅长拍摄动作照片，这也不是让我兴奋的地方，”她解释说。相反，哈斯本更喜欢幕后更安静、更私密的时刻，比如骑手们为自己和马匹做准备的时候:选手在无鞍骑马前坚定的凝视;一位母亲和她蹒跚学步的儿子坐在一辆漂亮的帕罗米诺汽车上。
“各家各户都在保留这些伟大的传统，”她说。“你会看到一个会骑马的祖父，他把它传给了他的女儿，她现在和她的孩子们一起骑马。有些孩子2岁就学会了骑马。”
在一幅有力的肖像中，三个男人在竞技场外低着头祈祷，黑人国歌《举起每一个声音，歌唱》(Lift Every Voice and Sing)响起。
“加布里亚捕捉到了一个很少有摄影师捕捉到的非裔美国西部文化的故事，因为他们在寻找人们更习惯看到的牛仔竞技动作镜头，”奥克兰的杰夫·杜维尔(Jeff Douvel)说，他是比尔·皮克特(Bill Pickett)的区域协调员，也是该书前言的作者。“她捕捉到了更人性化的一面。”
在一张整版照片中，他是旧金山湾区的骑手和活动家布丽安娜高贵著名的骑着她的马，达普·丹在2020年5月奥克兰市中心举行的“黑人的命也是命”抗议活动中，他骑在马背上。
诺布尔在照片的说明文字中说:“我一生中唯一没有被忽视的时刻就是我坐在马上的时候。”“似乎没有人能忽视一个骑马的黑人女性。”
Hasbun说她会继续参加比尔·皮克特邀请赛——包括本周末，她将在牛仔竞技场地上为她的书签名——因为“每年参加牛仔竞技的人组成了我在湾区见过的最活跃、最热情的社区之一。”
“我们这里(在美国)不善于承认其他文化，在我成长的过程中，我几乎不知道非裔美国人的历史。这次竞技表演真的让我大开眼界。”
新黑人西部:来自美国唯一的黑人巡回竞技表演的照片
Gabriela Hasbun著
(编年史书;144页;40美元)
比尔·皮克特竞技邀请赛:7月9日-10日，周六-周日，下午2:30。22 - 45美元。罗威尔牧场牛仔竞技公园，海沃德都柏林峡谷路9711号，电话925-230-8082。www.billpickettrodeo.com
