今年6月，当市政工作人员拆除科伊特塔(Coit Tower)前的克里斯托弗·哥伦布(Christopher Columbus)雕像时，我松了一口气。
遵循抗议者的破坏事件和最近的呼叫删除雕像本身，旧金山艺术委员会删除了雕像，因为它说，它没有代表城市的价值观或对种族司法的承诺。它也不代表许多旧金山意大利美国人的价值，包括我自己。
哥伦布已经担任意大利美国骄傲和遗产的象征，但在2020年，他更常见于土着人民的奴役和种族灭绝。从企业和政治到电影和诗歌，意大利美国人仍然是旧金山面料的重要组成部分：我们通过坚持一个很久以前被证明空心的传说做了一个陷阱。
这位意大利探险家在1492年登陆巴哈马群岛时被告知“发现”了美洲。在过去的几年里，他做过几次重新评估，其中最引人注目的是霍华德·津恩(Howard Zinn) 1980年出版的《美国人民的历史》(A People’s History of America)。津恩和其他历史学家扩大了哥伦布的叙述，并阐明了他通过西班牙人的强迫劳动征服土著人民的过程encomienda.系统。整个美国的雕像，纪念他比以往任何时候都更加努力。
尽管有些人抗议将哥伦布雕像移走，认为这是对北滩历史上的意大利裔美国人社区的冒犯，但我不得不问，一个群体的骄傲和传统是否应该凌驾于另一个群体的痛苦和创伤之上。对我来说，答案是否定的。
在与阿玛穆特森部落乐队主席瓦伦丁·洛佩兹(Valentin Lopez)交谈时，很明显，哥伦布的伤口对许多土著居民来说是很深的。洛佩兹称，哥伦布和天主教传教士朱尼佩罗·塞拉(Junipero Serra)等人物的纪念碑“不断提醒加州部落，我们曾被摧毁和统治。”这对我们造成了很大的损害，因为人们看到这些雕像就不相信我们的历史。”
洛佩兹将这些雕像对土著社区的视觉影响比作“乔治·弗洛伊德脖子上的膝盖”。
具有讽刺意味的是，在意大利裔美国人社区中对哥伦布的崇拜在一定程度上是对其自身边缘化经历的回应。
1892年，美国哥伦布日的第一次全国庆祝活动是在新奥尔良11意大利移民的11位意大利移民局长之后宣布了一次性假期。随着布伦特的钉子在他身上指出2019年纽约时报的意见片，“这份公告是一项更广泛的努力的一部分，目的是平息意大利裔美国人的愤怒，也是对将意大利和美国推向战争边缘的谋杀的外交爆发。”
1869年，旧金山首次举行游行庆祝这个节日。1994年，旧金山的哥伦布日游行被更名为意大利遗产游行，主席史蒂夫·莱弗罗尼说，此举更好地反映了庆祝活动。
“由于了解有关哥伦布的更多信息，”态度正在发生变化，“勒蒙蒂说。Leveroni说游行一直庆祝的是“为这里欣赏他们的遗产的意大利人的一天，以展示他们的遗产”并与其他意大利美国人庆祝海湾地区。(值得注意的是，哥伦布并没有完全从这次事件中消失。即使在更名后，哥伦布的形象仍然是游行队伍中的固定形象，伊莎贝拉女王的宫廷也是如此，她指的是资助哥伦布航行的西班牙君主。)
科伊特塔的哥伦布雕像建于1957年:它是由维托里奥·迪·科尔贝塔尔多伯爵(Count Vittorio di Colbertaldo)雕刻的，他是贝尼托·墨索里尼(Benito Mussolini)的“黑色火枪手”的前成员，也是该组织的雕塑家。(说到意大利的历史，这位艺术家与法西斯主义的联系，对我来说，足以成为拆除雕像的理由。)到那时，意大利裔美国人的经历基本上已经从一个边缘化的移民故事转变为更广泛的接受和世代同化。尽管如此，对于一些年长的意大利裔美国移民和他们在美国出生的子女来说，哥伦布仍然是他们与美国建国联系在一起的纽带，并提供了一种归属感。
虽然我相信拆除雕像是一个正确的决定，但我也承认哥伦布如何以及为什么会成为一代又一代意大利裔美国人的决定性人物。现在，社区有机会继续前进。这是个有趣的问题。
Levoroni说还有其他意大利美国人，他可以看到哥伦布曾经站在哪里。他提到美国银行创始人A.P. Giannini;棒球伟大的Joe Dimaggio;旧金山市长约瑟夫罗西，约瑟夫阿利奥岛和乔治莫斯蒙和扬声器Nancy Pelosi，以及意大利美国人的建筑，废物管理，渔业和餐厅行业的贡献。
另一个问题是删除的雕像是否可能呈现讨论或重新解释的机会。2005年，艺术家凯瑟琳·瓦格纳展示了她“重新分类历史”照片系列，其中包括在德福博物馆重新开放期间的工作“克里斯托弗·哥伦布的四个观点”。图片显示艺术和物品从美术博物馆的永久集合中的新背景，包括哥伦布作为一个孩子的雕像，瓦格纳面对指南针的不同方向。瓦格纳离开了雕像的雕像周围的框架，这在图中形成了一种笼子。在过去的一年里，瓦格纳已经思考了这项工作，以及其他“有问题和黑暗的遗产，据暗示着人们认为理所当然的许多古迹。”
瓦格纳认为工作与现有纪念碑有关“一种电影姿态（有希望（得到）重新思考，谁在历史上是这个人，也许是人们被教导的遗产并非真实。”Wagner说，她有兴趣与删除的雕像一起参与工作，而艺术委员会也可以允许允许艺术家在删除纪念碑周围有创造性对话的可能性。洛佩兹重申土着社区在讨论中发出声音的重要性，特别是与可能取代雕像的东西。
克里斯托弗·哥伦布从未在旧金山或北美洲欧洲欧洲欧洲欧洲大陆，但他被允许成为一代意大利美国人如何庆祝其遗产的核心。雕像的删除不是社区的悲剧。这是一个找到更好的英雄的机会。
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