“救援者”肖像对大屠杀中的英雄主义提出了重大的道德问题

1988年,吉塔·鲍尔在德国拍摄。盖伊·布洛克的“救援者:大屠杀中道德勇气的画像”系列的一部分。照片:同性恋块

在摄影师盖伊·布洛克1988年拍摄的肖像中,吉塔·鲍尔直视着镜头。年长的女人眉清目茂,眉毛乌黑,轮廓分明;她坐在德国家中的一座抽象雕塑前,双手交叠在胸前。她的表情是中性的,但暗示着内心的韧性。然而,这张照片的背景并没有暗示她的非凡故事。

在附带的文字小组中,鲍尔解释说,1944年,作为二战期间的一名年轻女子,她把她的犹太朋友伊尔丝·鲍姆加特藏在家里躲避纳粹,长达11个月。由于她的行为,她被以色列授予亚德瓦希姆勋章(Yad Vashem Medal),并在战后作为记者报道纽伦堡审判。对于一个不仅藐视国家种族灭绝政策,还继续举报其罪行的妇女来说,坚韧是一种轻描淡写的说法。

“当我听到我这个年纪的人说他们什么都不知道的时候,我就会问,难道他们没有读过《我的奋斗》(Mein Kampf),没有看过写着‘犹太人不许坐’的长椅,没有看过水晶之夜吗?”鲍尔问道。

这就是我一直无法理解的纳粹德国:你怎么能无视你的国家创造了一个法律迫害体系,你的邻居被带走?但并不是每个人都这么做。

艺术家同性恋街区。照片:比利帕克

鲍尔的照片是布洛克“救援者:大屠杀中道德勇气的肖像”的28张彩色照片之一,由杰克·费舍尔画廊在明尼苏达街道项目中展出。在第二次世界大战期间,这些受试者都拯救了德国、波兰、荷兰和法国等国的犹太人的生命。当你读他们的故事时,你可能也会思考,你是否会冒着生命危险去救一个陌生人。

对于画廊老板费舍尔来说,这个主题有着深刻的个人联系。

费舍尔在谈到大屠杀时说:“我父亲的家人失去了九个人中的六个人。”“那次损失是我父亲从未提起过的。如果换做是我,我会怎么做,这个问题一直萦绕在我心头。”

1988年,盖伊·布洛克在法国拍摄了玛丽-罗丝·吉尼斯特,作为“救援者:大屠杀中道德勇气的肖像”的一部分。照片:同性恋块

布洛克的作品经常以犹太人为主题,包括记录上世纪70年代她在休斯顿的富裕犹太社区,以及拍摄迈阿密海滩的犹太退休人员,其中许多人是大屠杀的幸存者。“救援者”项目是由布洛克、拉比哈罗德·舒韦斯和作家马尔卡·德鲁克合作完成的,灵感来自于布洛克想要讲述当时未被充分代表的故事的愿望。今年是这一系列照片和配套书籍的30周年纪念,由收藏家帕梅拉·霍尼克(Pamela Hornik)和大卫·霍尼克(David Hornik)赞助的展览,还包括在隔壁媒体室放映的电影《他们冒着生命危险:大屠杀救援者》(They冒着生命危险:Holocaust解救者)。

在没有背景的情况下,这些照片似乎显示的是没有明显联系的普通老年人。这就是它们如此强大的部分原因:它提醒我们,道德英雄主义的行为是由普通人执行的。玛丽-罗丝·吉尼斯特的画像中,她站在法国的一个花园里,蹬着一辆自行车,脚边有一条狗,就像其他农村妇女一样。1942年,她骑了100多英里的自行车去传阅一封敦促天主教徒为犹太人提供庇护的信,并把一些犹太人带到了家里。

“我这么做是为了人类正义,而不是反纳粹主义或法国民族主义,”她说。

1988年,盖伊·布洛克(Gay Block)在当时的捷克斯洛伐克拍摄的安东宁·卡利纳(Antonin Kalina)。照片:同性恋块

Antonin Kalina在前捷克斯洛伐克被拍到抱着一只乌龟,穿着有趣的彩色背带裤。当他因为共产主义而被囚禁在布痕瓦尔德集中营时,他告诉纳粹,在他的运输区有1300名儿童爆发斑疹伤寒,从而挽救了他们的生命。谈到他的英雄主义,卡琳娜说:“我是个乐观主义者。”

这部剧最打动人的地方,或许是在30年后依然屹立不倒的主角们的谦卑,他们并不觉得自己的英雄主义有什么了不起。

最终,这些肖像展示了人类在最艰难的时刻做正确事情的能力,这让我们看到了希望。

“救援者:大屠杀中的道德勇气画像”:周二至周六上午11点至下午5点半。该展览将持续到10月15日。免费的。明尼苏达街项目,明尼苏达州街1275号,sf . 415-725-0308。www.jackfischergallery.com

  • 托尼•布拉沃
    托尼•布拉沃托尼·布拉沃(Tony Bravo)的专栏出现在周一的日期本(Datebook)上。邮箱:tbravo@sfchronicle.com推特:@TonyBravoSF