17年前，詹姆斯·j·西格尔(James J. Siegel)降落在旧金山。
这位诗人从他的家乡俄亥俄州托莱多市出差回来，他马上来到了所有诗人第一次感受到旧金山时都会去的地方:劳伦斯·费林盖蒂(Lawrence Ferlinghetti)建造的房子。
上个月，Ferlinghetti在101岁时死亡。在诗人死亡之后的消息中与旧金山纪念碑发言，43岁的消息，43岁，当他第一次站在传奇诗歌房间时对他来说意味着什么城市灯商店，Ferlinghetti于1953年共同创立。
“如果你是一个诗人，”西格尔说，“这里就是你去寻找的圣地之一。”即使你不喜欢垮掉派，你走进诗歌室，你会发现各种诗歌相互碰撞。我喜欢的是，它将永远存在，并为未来几代艺术家提供支持。只要它还在，它就给了我对旧金山的希望。”
Siegel对Ferlinghetti和City Lights的思想的本质在他的新诗集收藏中捕获了“旧金山之神”。Siegel的诗歌在11月份发表于11月，Siegel的诗歌在过去和目前审视过去的奇怪悲伤。
是否测量的卡斯特罗殡仪馆,陶醉于耶稣健美比赛的混乱或对比的话说神痛苦的艾滋病危机,西格尔的诗歌充满了小细节,原始的同情和对旧金山的爱似乎镇定的如雾的到来。
还有很多幽灵：人的鬼魂，是的，但建筑物和感情也是如此。
根据Siegel的说法，这个主题长期以来困扰着他的思想。
“我的第一个收藏非常基于幽灵洛洛和俄亥俄州 - 文字和隐喻鬼魂，”他说。“这只是我脑子里的东西。我对地方也非常感兴趣。我只是喜欢去某个地方，感受到鬼魂和仍然落后的回忆。“
正如诗集的题名诗所暗示的那样，《旧金山的上帝》的另一个主要主题是宗教。
在像“金门公园的耶稣下降”和“十二个中午钟声”这样的诗歌中，Siegel详细介绍了艾滋病受害者在需要的时期被他们的宗教放弃了，同时也庆祝我们走路的日常圣徒。
“我长大了天主教徒，这是一个难以摇晃的东西，”塞格尔承认。“我也与基督教一起长大，我认为真的不再存在了。我长大了一个非常幸福的耶稣：做到别人，祝福是温顺 - 所有的东西。然而，作为基督徒的人，我们转过身来对同性恋和奇怪的社区。“
但在旧金山，Siegel找到了提供这种帮助，关心和同情的人。
“从那以后，我了解到，”他说，“在我看来，同性恋群体中的一些人比我在异性恋世界里见过的任何人都更像基督。”对我来说，这意味着去双峰看看那些从流行病中幸存下来的人——不仅是活下来了，而且是在其他人不愿意的时候互相照顾的人。在我看来，这在某种意义上就是虔诚。”
然而，这并不意味着《旧金山之神》是写给这座城市的一封毫不掩饰的情书。例如，在《他们仍然说旧金山的同性恋》(They Still Say Faggot In San Francisco)一书中，西格尔努力克服那种震惊感:当人们到达一个所谓的安全乌托邦时，却发现这种地方实际上并不存在。
西格尔解释说:“这真的粉碎了我的一切，因为当你来到这里，你以为你会找到这一小片天堂——这个泡沫——但事实并非如此。无论你走到哪里，它都会出现。”
五年前，Siegel开始举办一次月份系列文学演讲巴伦西亚街的马特尼餐厅由于现场活动暂停，演出将在网上举行，每一场演出都在为一项有价值的事业筹集资金。过去，巴伦西亚和美国装订师博物馆(American bookbinder Museum)曾收到过826本图书，不过西格尔说，他们能够回到现场阅读的那一天实在是太迟了。
Siegel将于3月25日星期四举办下一版本的演讲。安排诗人的诗人包括Cal Calamia，Luiza Flynn-Goodlett，Dan Lau和Florencia Milito。该活动是免费的，您可以在Facebook上RSVPing注册。捐款将受益第510章和达成的人相信，奥克兰的青年写作，书签和出版中心。
Siegel还承认，在一个新的，虽然非常不同，公共卫生危机中出版“旧金山之神”是“不是理想的”。
也就是说，他也认为，在这种想法中，也许是一些稳定，如艾滋病危机，这种Covid-19大流行也通过。
“我认为我们会疯狂忘记我们以前经过这些事情，我们可以通过它们，而且事情确实变得更好。”
文学演讲：下午7点星期四，3月25日。托管放大。要访问，请访问Facebook上的RSVPwww.facebook.com/literaryspeakeasy.。
“旧金山之神”
由James J. Siegel
（兄弟姐妹竞争出版社; 88页; 18美元）