就像咒语说的那样，在火人节上“没有观众”。

这个一年一度的社会实验——《连线》杂志在1996年称其为“新的美国节日”——背后的想法属于每一个参与过的人。从20世纪80年代中期在旧金山海滩上第一次聚集篝火的少数人，到90年代初迁移到内华达州沙漠的几千人，再到近年来居住在劳动节周末(Labor Day Weekend)活动城市的7万多群人，无数的影响者帮助塑造了世界闻名的超现实主义的仪式。

然而，这件事总是会回到一个人身上——已故的拉里·哈维，是他首先构思了象征整个企业的中心雕像。

更重要的是，去年去世、享年70岁的哈维是“火人节”(Burning Man)的首席哲学家。“火人节”(Burning Man)的所有奇妙的艺术装置，实际上是一个无形的节日。正是哈维概述了火人节的十项原则，从馈赠和去商品化到公民责任和“激进包容”。

哈维曾经写道，评判一个想法不应以对与错来衡量，而应直接回答一个简单的问题:“如果一个人相信它，会有什么真正的区别?”在个人信念的差异似乎令人担忧的危险时刻，哈维对实际应用的无情考虑让人感觉，嗯，有点激进。

在华盛顿特区的《激进仪式》一书中，记者兼学者尼尔·希斯特开始解释火人节是如何“改变了世界”的。就像自从搬到沙漠后的每一个火人露营者的经历一样，Shister的书并不总是按照计划展开。比起为自己的论点辩护，他更擅长编造故事和转述词句(“一个人们可以在其中解放自己的矩阵”)。但是，在火人节，每个人都给派对带来了独特的东西。

Shister的书以2017年Burn的主题命名，结合了该活动的发展历史和哈维关于积极社会工程的理论。关于火人节的书籍已经出版了一大堆，其中很多(但不是全部)都集中在令人眼花缭乱的照片上，这些照片展示了具有传奇色彩的艺术品和四层楼高的火焰。显然，Shister在火人节的经历改变了他——自2013年不情愿的第一次经历以来，他已经经历了好几次。

他们是否改变了整个世界就是另一回事了。

也许只是把这本书的副标题改成了“火人节”可以改变世界。”Shister从他对Esalen研究所的访问中报道，一些火人社区的最重要的思想家聚集在这里，讨论如何根据哈维的10个原则的理想“播种、维持和扩大创造性社区”。

Shister写的是“燃烧者无国界”，这是一个分支机构，在卡特里娜飓风后开始救灾工作。他们为偏远地区的急救人员开发了一个通用借阅图书馆模型——工具、电力和3d打印机装载在被称为“盒子里的工作坊”的船运集装箱中。

这是一个很好的例子，说明火人节在参与者中培养的集体适应力精神，是如何在黑岩沙漠之外蔓延到“真实”世界的。众所周知，许多硅谷的有头有脸的人都被他们在火人节上的顿悟所感动和动摇。Shister还提到了地区性的Burning Man事件，这些事件给那些无法前往美国西部的人带来了辅助烧伤。例如，中东地区的组织者讨论了一项卫星活动，对所有这些古老的争端开放——“伪装成节日的和解工具”。

可以肯定的是，无数火人节的皈依者以自己的方式为所谓的“创意经济”做出了贡献，他们放弃了自己的职业生涯，转而从事更有意义的工作。但很少有人知道如何将火人节的一些最好的东西翻译到他们的家乡和城市。如果有一个社区，除了咖啡和冰，你不需要支付任何东西，请告诉我。

在其他方面，火人节的理想仍然是理想。火人节欢迎陌生人。(越陌生越好。)合作是有好处的。露营者被强烈鼓励“不要留下任何痕迹”。

当然，在家里，陌生人并不总是受欢迎的。我们又回到了我们孤立的生活方式。总的来说，我们并没有治愈这个星球。

正如哈维在一次谈话中告诉希斯特的那样，社会反常并非现代化的意外后果。这是我们的基本产品。如果要靠火人节来解决这个难题，它仍然有自己的工作要做。

激进仪式:火人节如何改变世界
由尼尔片岩
对位法
(245页;26.00美元)

尼尔片岩:8月14日，星期三，晚上7:30。达洛维夫人家，伯克利大学大街2904号。510-704-8222。www.mrsdalloways.com