威廉·t·沃尔曼(William T. Vollmann)没有一门课是无法完成的。他写了一千多页关于气候变化的文章(《碳意识形态》)，一部关于暴力的七卷巨著(《崛起与衰落》)，还有一部关于欧洲人在北美定居的长篇小说(《七个梦》)。

但Vollmann部分地通过一个更窄的镜头赢得了他的文学突出 - 具体而言，一个训练在旧金山省里林区居住的悲惨低级群体居住的悲剧性低层。通过大部分“彩虹故事”（1989）和所有苗条小说“Gloria妓女”（1992年），他审查了该市的长期忽视了城市-无家可归者，天沟朋克，瘾君子，大多数人，性工作者。在“幸运之星”，他重温了那些卑鄙的街道，召唤着一个神秘的无所畏惧的天使女性的故事，他在潜水酒吧和剥离俱乐部员工和习惯的ragtag乐队的生活中下降。

特征性地，Vollmann揉着这小块面团，直到它代表了寄托本身的想法。什么是性别？什么是欲望？“我们每个人怎样才能知道和感受别人的爱？”他问。

在一本毫不费力地过600页的标记上航行的书中，我们学习了这个标题的“幸运之星”。Karen Strand是Vallejo的产品，他们不幸的母亲让她成为一个特别肮脏的孩子“明星”-一个“抵制她命运的人，直到她像马一样被打破。”

在高中，这个女孩带着一个较旧的女同性恋情人，谁打破了她的心脏。多年后，经过一个妇女岛的变革，她在脊镇中实现了一个像女神救世主，给一个名为Y Bar的联合的顾客。同性恋，直，双和变性，他们从愿意的新人开始了一长串的转让，现在回答Neva的名字。

沃尔曼喜欢写关于性的文章，他从不退缩。有些时候，除了下一个高潮，小说似乎没有任何真正的目标。但在作者的另一个自我——有时无所不知的叙述者理查德(Richard)——中，他也很乐意承认，所有的吮吸和探究都是累积而成的单调乏味的。理查德也是涅瓦的一个奴性崇拜者。

在一点上，他从据称编辑关于稿件上的注意事项，奇迹是他对性行为的不断描述可能有“有点致命/无聊的效果”。在其他地方，一个角色解释说，她从“洞穴熊熊”系列“氏族”中的一个标题中的图形段落中学到了。

“我真的认为这是一本非常糟糕的书，”她说;“在这700页的书里，他们所做的就是穿越这片平原，然后停下来做爱。(在这里，我们很容易想象沃尔曼卡通般地向假想的读者眨眼。)

然而一些有价值的主题出现了。“幸运之星”是一种仁慈的吸血鬼人物，迷住了她的合作伙伴，有时会让他们身体上瘾，但是这样做是一种最高的自我牺牲行为。她的每个合作伙伴都是他们与涅瓦的关系实现了一种恩典。在她的英雄朱迪花环之后，一位经过朱迪的名字，尤其是与涅瓦州迷恋的一个变性女性，他们有助于教她为她担任自己。

朱迪花环自己是在本书中的不断存在，就像娜塔莉伍德一样，另一个不合适的好莱坞星星。“可能只有一个或两个时刻，你觉得自己感到自豪，”因为木头在一章的盖帽中引用“，如果有人起床买一袋爆米花，这些就可以很容易地错过了这些。”

沃尔曼对他的角色很苛刻。“《幸运星》可能是我最愤世嫉俗的书，”他在简短的后记中写道。那就有点意思了。但他对那些占领了他的城市的特权部落更加严厉，他们偶尔会走进田德隆的酒吧。他们“在办公室工作”，他写道，“回复电子邮件，制作‘内容’，销售，创造潮流，激发动力，以电子方式‘接触’供应商、客户和潮人。”他把他们的生计说得很不体面。

虽然近年来，但“幸运之星”真的是老，肮脏的旧金山，凯西·安克市和摩根市的哀叹，而Vollmann的初步工作。“怀旧，”他写道，“只不过是一个圆圈的驱动器。”通过这种混乱，间歇性地娱乐书籍，我们可以考虑作者为旧旧金山的被安排的怀旧。除非，即，他在他身上有几页。

“幸运之星”
由William T. Vollmann
维京
(672页,35美元)