根据古希腊神话，库梅亚女巫是一位神谕，她会如实回答任何提出的问题。但并不能保证你收到的回答与你提出的问题相符。

同样难以捉摸的、相反的智慧的精神也围绕着《Sibyl》，这是一场迷人的、极其美丽的多媒体盛宴，于3月17日星期五在美国首演，这是加州大学伯克利分校泽勒巴赫音乐厅三场演出中的第一场。

这幅90分钟的作品是这位博学的南非艺术家的创作威廉Kentridge与他约翰内斯堡工作室的10名表演团队成员合作。《Sibyl》挑战你理性地理解它的意象，即使它把你的感官感受器逗乐到一种无助的狂喜状态。

“这是什么意思?”很可能会有答案。但这也可能不是你想问的问题——至少一开始不是。

取而代之的是，首先要屈服于这个声音和视觉的丰饶之处的感官愉悦，结合了电影、音乐、舞蹈、绘画、肢体闹剧和由迷人的警句组成的简洁的口头文本。

肯特里奇将“Sibyl”称为歌剧，但这显然只是一个笼统的称呼。就像一个三环马戏团一样，这部作品同时在许多渠道上运作，有时挑战只是要跟上节奏。

肯特里奇独特的动画电影品牌，由无数手绘人物用铅笔、墨水和木炭精心组合而成，形成了几乎不变的背景。墨迹变成了树，又变成了鸟，然后逐渐消失或飞向某个假定的天空。

有钢琴家凯尔·谢泼德(Kyle Shepherd)和歌手恩兰拉·马兰古(Nhlanhla Mahlangu)的音乐，从精致的多声部和声合唱挂图到爵士乐的、棱角分明的键盘即兴片段。舞者Teresa Phuti Mojela通过将自己投入到疯狂的疯狂运动中来唤起西比尔。

在一个喧闹的场景中，表演者图拉尼·乔克发现自己被椅子包围，当他不注意时，椅子就会滑开或倒塌，这似乎是在向默片明星巴斯特·基顿致敬。在另一个故事里，一个扫地的看门人发现，当他把一页纸放在耳边时，他能听到作者的声音在对他唱歌。演员和他们的影子之间有复杂的双人舞，还有格蕾塔·戈伊里斯(Greta Goiris)色彩绚丽的服装。

纵观这一切，肯特里奇的语录像文字折纸一样在电影屏幕上掠过。其中一条写道:“我不再相信我曾经相信的东西。”“它让我想起了一些我不记得的事情，”另一个人说。

这些句子以同样的方式相互转换，就像亚历山大·考尔德(Alexander Calder)的某些雕塑一样，这些雕塑是《Sibyl》的最初灵感来源，它们轮流揭示隐藏的图像，然后再次模糊它们。但它们也暗示了这篇文章的主题基础。

也许最贴切的是“天堂在用一种外语说话”——这提醒我们，即使神的信息对我们来说似乎晦涩难懂，但这并不意味着它们不真实。

这是一个有关联的概念肯特里奇的大部分作品这使得《Sibyl》成为肯特里奇在加州大学伯克利分校长期驻留的一个合适的中心，由加州表演、伯克利艺术音乐和太平洋电影资料馆以及汤森人文中心共同赞助。

例如，3月10日，肯特里奇以一曲“Ursonate”(“原始奏鸣曲”)的精湛演奏开始了他的访问，这首1932年达达主义者库尔特·施威特斯的声音诗，将一系列结构严格的无意义音节变成了一种雕塑——通过交替的方式语法语言。(电影放映、艺术展览和公众对话将持续到4月13日。)

以这种方式表演其他艺术家的作品是肯特里奇的副业，他开始了自己的演员生涯，但发现自己既缺乏气质，也缺乏天赋。但他自己的作品也探讨了许多同样的问题。

《Sibyl》就是一个完美的例子。这是一场对运动、音乐、哲学和欢乐的热烈庆祝，其中感官和感官不可分割地交织在一起。

更正:在这个故事的原始版本中，一个表演者被错误地识别出来。表演者是Thulani Chauke。

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