伊莎贝拉·罗西里尼最出名的可能还是Lancôme的形象，或者她在《蓝丝绒》、《死神来了》和其他电影中的表演，但这位70岁的老妇人把她最近的大部分职业生涯都奉献给了其他爱好:农业和研究动物行为。

2008年，她第一次开始更广泛地分享这些兴趣，那是《绿色色情》(Green Porno)，这是一个关于动物繁殖习惯的诙谐另类系列;最终过渡到与“链接链接马戏团。”它于2019年在教堂演出。那部剧有一个大胆的论点，即人类并不像我们想象的那么特别，罗西里尼有条不紊而又滑稽地应对了反对意见，给食物链带来了一次健康的变革。

她最新的动物主题个人演出“达尔文的微笑”(Darwin’s Smile)将于10月2日至5日(周日至周三)在大美国音乐厅(Great American Music Hall)举行，也大胆地提出了一个主张:研究动物的人需要更多的同理心。《纪事报》采访了罗西里尼，讲述了她长期以来对动物王国的兴趣。

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问:你在长岛的农场里养了什么动物?我知道我在你的Instagram上见过羊。

答:我们养了大约150只鸡，还有羊，还有鸭子和蜜蜂。我所有的动物都是传承品种，传承品种的定义是那些仍然有能力繁殖或具有正常行为的动物。有时，当你进行密集的工业化养殖时，你会在动物身上选择一些东西，使它们无法自然进食或繁殖。鸡长得非常非常胖，它们无法支撑自己的身体。我们也选择了不孵蛋的鸡;现代的动物，有时不知道如何抚养自己的孩子。

问:你的农场动物给你的节目带来灵感了吗?

答:我把农场看作思想的实验室。还有我的鸡——事实上，在我的节目中，我模仿我的鸡。

我对动物行为的科学非常好奇。我一直梦想着有一种方法可以做简·古道尔所做的工作。我不是因为长得漂亮才做的，所以我成为了模特和演员。但后来随着年龄的增长，工作越来越少，我回到了大学，获得了动物行为和保护的硕士学位。与此同时，我卖掉了在纽约的公寓，开办了这个农场。所以这两件事是联系在一起的。

问:你的新节目是关于同理心的。你怎么想到的?

答:巴黎的Musée d’orsay博物馆举办了一场关于达尔文进化论如何影响艺术的展览。他们让我做一个45分钟的会议节目，我就做了。一个法国制片人来看了它，很喜欢它，让我把它发展成一个完整的独白。

独白的想法来自达尔文写的一本书，叫做《人和动物情感的表达》当你对某件事感到厌恶时，你可以微笑，可以皱眉，可以转过鼻子。他想知道为什么这些表情全世界都能理解，而其他一些表情却不能。其他一些手势则不然。

我是意大利人。我说话的时候会做很多手势，我可以用手势进行整个对话。所以我在台上做了这样的演示:“在意大利语中，这是两个人之间的对话;如果你是美国人，你可能只能察觉到一个微笑。”但是为什么全世界的人都能理解微笑，而其他人却不能?

达尔文想知道微笑是否像骨头、喙和腿一样，是由进化形成的。他很难研究表情，因为表情转瞬即逝。但这是摄影的开始，在达尔文写的这本书中，有有史以来第一张捕捉到人类表情的照片，固定在照片中，以便研究。达尔文与神经学家和演员合作，不仅要研究相关的肌肉，还要研究为什么某些表情在任何地方都能被理解。

问:演员在演戏时还需要多高的同理心?

答:我不认为演员比其他人更有同理心。这就像一个运动员或芭蕾舞演员训练自己的身体以某种方式跳舞。我们训练同理心，因为同理心是表演的核心。演戏也是一种反应。对演员来说，倾听是非常重要的——当他们说两个人之间有化学反应时，就是他们可以倾听彼此，然后由第三人写的对话自然地流淌出来。

问:你在节目中的一个论点是，研究动物需要一定程度的同理心，对吗?

答:在我看来(科学家们)有点死板。举个例子，有时他们会拍摄一只关在笼子里的黑猩猩，他们会花30秒的时间分析黑猩猩的每一个手势;以及其他黑猩猩如何回应每一个手势，试图解码。

作为演员，我说“我爱你，我想和你一生在一起”，但如果我演戏，我可以让你明白相反的道理。所以如果你只是分析单词，你不会得到信息。

在舞台上，我会用三到四种不同的方式说这句话，向你们展示演员可以随着情感的表达而改变。所以，重要的不是这个词，而是传递出来的其他信息的微妙之处。

有时，科学家为了寻求客观性，他们与动物的关系变得非常遥远，这样他们就不会对动物进行解读。但如果我的羊真的爱我，而且有交换，那么我对它们的爱可能会扭曲我的科学。

我不知道如何在科学中解决同理心问题，但这就是为什么我在剧院里展示它。

“达尔文的微笑”:伊莎贝拉·罗西里尼编剧和表演。导演:穆里尔·梅耶特·霍尔兹10月2日-5日，周日-周三晚8:30。60 - 80美元。大美国音乐厅，O 'Farrell街859号，S.F. 415-885-0750。https://gamh.com